Jaki z tego pożytek, moi bracia, jeśli ktoś mówi, że ma wiarę, a nie ma uczynków? Czy wiara może go zbawić? Gdyby brat albo siostra nie mieli się w co ubrać i brakowałoby im codziennego pożywienia; A ktoś z was powiedziałby im: Idźcie w pokoju, ogrzejcie się i najedzcie, a nie dalibyście im tego, czego potrzebuje ciało, jaki z tego pożytek? Tak i wiara, jeśli nie ma uczynków, martwa jest sama w sobie.
Lecz ktoś może powiedzieć: Ty masz wiarę, a ja mam uczynki;
pokaż mi swoją wiarę bez twoich uczynków, a ja ci pokażę swoją wiarę z moich uczynków. Ty wierzysz, że jest jeden Bóg, i dobrze czynisz. Demony także wierzą i drżą.
Czy chcesz się przekonać, marny człowieku, że wiara bez uczynków jest martwa? Czy Abraham, nasz ojciec, nie został usprawiedliwiony z uczynków, gdy ofiarował Izaaka, swego syna, na ołtarzu? Widzisz, że wiara współdziałała z jego uczynkami i przez uczynki wiara stała się doskonała. I tak wypełniło się Pismo, które mówi: Uwierzył Abraham Bogu i poczytano mu to za sprawiedliwość, i został nazwany przyjacielem Boga. Widzicie więc, że człowiek zostaje usprawiedliwiony z uczynków, a nie tylko z wiary. (Jakuba 2,14-24)
Moi bracia, nie bądźcie stronniczy wierząc w naszego Pana Jezusa Chrystusa, Pana chwały (w. 1): Nie łączcie waszej wiary w Jezusa z udzielaniem większego szacunku bogatym i dobrze ubranym, jednocześnie gardząc ubogimi. Przypuszczam, że to jest postawa pokoleniowa, ale osobiście nie podoba mi się obecna moda na swobodne ubieranie się w Kościele. Wierzę, że powinniśmy nosić nasze "najlepsze ubrania" w niedzielę, oddając cześć Panu w tym, jak się ubieramy. Mówiąc to, Biblia jest bardzo jasna, Bóg patrzy na nasze serce, podczas gdy człowiek sądzi po zewnętrznym wyglądzie (1 Samuel 16,7).
Słuchajcie, moi umiłowani bracia: Czy Bóg nie wybrał ubogich tego świata, aby byli bogaci w wierzeniach i dziedzicami królestwa, które obiecał tym, którzy Go miłują? (w. 5): Nasze „bogactwo” opiera się na naszej wierze i tym, jak żyjemy tą wiarę. Jesteśmy dziedzicami Królestwa! Królestwo to jest rzeczywistym miejscem, a Bóg obiecał nam nagrodę w tym Królestwie dla tych, którzy pozostaną wierni.
Jeśli naprawdę wypełniacie królewskie prawo zgodnie ze Pismem: „Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego”, to dobrze czynicie (w. 8): O ile mi wiadomo, to jedyny raz w Piśmie, kiedy to przykazanie jest nazywane „królewskim prawem” - miłość do bliźniego jak siebie samego. Jak mówi Jakub, jeśli złamiesz prawo w jednym miejscu, jesteś winny całego (w. 10). Pismo jest jasne, wszyscy zgrzeszyliśmy i pozostajemy poza chwałą Boga (Rzymian 3:23). Nie ma grzechów dobrych ani złych, dużych ani małych, czy też drobnych wykroczeń. WSZYSCY potrzebujemy przebaczenia i zbawienia.
„Jaki z tego pożytek, moi bracia, jeśli ktoś mówi, że ma wiarę, a nie ma uczynków? Czy wiara może go zbawić?” (w. 14): Wiara bez towarzyszącego jej trybu życia jest martwa; wiara objawia się poprzez sposób, w jaki żyjemy. Pokaż mi swoją wiarę bez uczynków, a ja pokażę ci głębokość mojej wiary tym, co robię. Łatwo jest mówić, ale musimy również działać. Wierzę w moc modlitwy w uzdrawianiu chorych, co jest potwierdzone faktem, że Bóg cudownie uzdrowił mnie z raka dwukrotnie.
„Ty wierzysz, że jest jeden Bóg, i dobrze czynisz. Demony także wierzą i drżą.” (w. 19): Większość ludzi mówi, że wierzy w Boga, ale nawet diabeł wierzy, że istnieje Bóg! Diabeł kusił Jezusa na pustyni; on rozpoznaje, kim jest Bóg. Nasza wiara musi wykraczać poza jedynie rozpoznawanie i wierzenie w Boga, przechodzić do czegoś realnego i celowego.
Tak jak ciało bez ducha jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa (w. 26): Wiara bez uczynków jest martwa! Abraham „uwierzył” Bogu i został usprawiedliwiony przez swoje działanie. Wiara Abrahama w Boga przekładała się na posłuszeństwo; jego wiara była potwierdzana przez uczynki, dlatego został usprawiedliwiony przez wiarę i uczynki. To samo dotyczy Rahab (w. 25); jej rodzina została uratowana przez działania, które podjęła z powodu swojej wiary w Boga.